أنا الدكتور باسكال أندريه. أعمل حاليًا طبيبًا في قسم الطوارئ في أفيرون (جنوب فرنسا)، فضلًا عن كوني أخصائي في الأمراض المعدية. زرت غزة، تحديدًا خان يونس، في الفترة من 8 إلى 22 فبراير/ شباط بالتعاون مع أكاديمية بالمد (PalMed)، حيث قدمت خدماتي في مجال تخصصي. وفي شهر أبريل/ نيسان، توجهت إلى الضفة الغربية لذات الغرض بالتعاون مع جمعية “أماني”.
في البداية، لاحظنا مدى صعوبة الوصول إلى المنطقة، حيث اضطررنا للانتظار لمدة أربعة أشهر حتى نتمكن من الدخول. تمكنا من الدخول فقط بمساعدة الأمريكيين، لأن العبور إلى مصر مستحيل دون تعاون أمريكي إسرائيلي؛ كل شيء مرتبط ببعضه البعض. لقد عايشنا ذلك بشكل مباشر. كما شاهدنا المساعدات الإنسانية العاجلة التي كانت عالقة لأسابيع، بل لعدة أشهر، على بعد بضعة كيلومترات أو حتى أمتار قليلة من الأشخاص الذين هم في أمس الحاجة إليها، وكانت تلك المساعدات متوقفة عند حدود رفح. عندما وصلنا إلى رفح، كان المشهد الذي واجهناه هو الدمار الكامل. وبحلول بداية فبراير/ شباط، كانت الحالة قد أصبحت مروعة بالفعل.
كان الناس، بنظرات فارغة ومنهكة، يهرعون نحو شاحنات المساعدات القادمة وكأنها خلاصهم، فقد كانت هناك مجاعة، والناس يتضورون جوعًا، ويهرعون نحو أي شيء يجدونه.
ثم وصلنا إلى مستشفى أوروبا، الذي كان أشبه بجزيرة صغيرة محصنة، حيث يعيش حوالي 25 ألف شخص في محيطه، ويعيش داخل المستشفى أكثر من 4 آلاف إلى 5 آلاف شخص، بينما لا يتوفر في المستشفى سوى 300 سرير، ويعمل بأقصى طاقته. حول المستشفى، في الخيام أو في مدرسة التمريض، كان هناك العديد من العاملين في المجال الصحي. هؤلاء كانوا من العاملين المحليين أو الذين قدموا من مناطق أخرى في غزة للعمل في مستشفى أوروبا، الذي يعد أكبر مستشفى لا يزال يعمل في المنطقة.
أثناء وجودنا هناك، تعرض مجمع ناصر الطبي القريب لهجوم شديد، وتم أخذ العديد من العاملين في المجال الصحي كرهائن. من المحزن أن يقتصر التركيز على الرهائن الإسرائيليين أو مزدوجي الجنسية الذين تحتجزهم حماس أو الجماعات المسلحة الأخرى في المنطقة، بينما ننسى المدنيين والأطقم الطبية الذين تحتجزهم القوات الإسرائيلية أو الذين يوجدون في السجون الإسرائيلية لفترات طويلة. ما شاهدناه هو شعب منهك ومرعوب، بكل معنى الكلمة، من جراء الإرهاب.
عشنا الخوف الناتج عن تحليق الطائرات بدون طيار، التي كانت تقوم بدوريات مستمرة طوال اليوم، والتي جرى تصميمها لتمنع الناس من النوم. [يقلد الصوت] كانت الطائرات تحوم فوق رؤوسنا ليلًا ونهارًا.
حتى مع استخدام سدادات الأذن أو وضع وسادة فوق رأسك أو سد الأذنين بالأصابع. كان صوتها لا يزال مسموعًا. الناس يحاولون العيش تحت هذا الضجيج المستمر والقصف شبه المستمر.
حتى الآن، لم تصب القنابل مستشفى أوروبا، لكنها سقطت بالقرب منه. في الأسبوع الماضي، سقطت قنبلة على بعد 300 متر فقط من المستشفى. ورغم أن العاملين في المستشفى لم يتقاضوا رواتبهم منذ خمسة أشهر، إلا أنهم كانوا يحاولون بذل قصارى جهدهم. بعضهم تمكن من الاستمرار في العمل؛ وفي الأشهر الخمسة الماضية، حصلوا على ما يقارب 500 يورو أو ما يعادلها بالدولار.
معظمهم يُعرفون بـ “المتطوعين”، أي أنهم قدموا من مستشفيات أخرى ويعملون مجانًا. يحصلون على الحق في المساعدات الغذائية التي تقدمها الأونروا، طالما استمر تمويلها. كما يعملون في ظل قصف مستمر، وهم يتساءلون بقلق عما سيحدث لعائلاتهم.
إذن، نحن نتحدث هنا عن أشخاص مدنيين يتمتعون بشجاعة استثنائية. لم نرَ أي سلاح واحد. كأخصائي في الأمراض المعدية، قمت بجولة في كل ممر من ممرات المستشفى. دخلت كل الأماكن وخرجت منها، وأستطيع أن أخبركم بأنه لم يكن هناك أي شيء يشبه ما تم تصويره في روايات إسرائيل في مستشفى الأم والطفل في رفح، أو في مستشفى الإمارات، أو في مستشفى أوروبا في خان يونس. أعتقد أنه يجب علينا جميعًا الانتظار للتحقق بشكل مستقل من روايات إسرائيل خلال الأشهر الستة الماضية، لأننا نعلم مدى قسوة حروب الإعلام. هذا يمكن أن يحدث من كلا الجانبين. لكن، بغض النظر عن كل شيء، يمكنني أن أقول إننا—17 عاملًا في المجال الصحي الذين ذهبوا إلى غزة خلال الأسابيع العشرة الماضية ووقعوا على مقال رأي—لم نسمع أي خطاب عنف من الفلسطينيين. لم نسمع أي خطاب كراهية.
لقد سمعنا فقط من المواطنين - من الأمهات، والآباء، والأطفال - هذه الكلمات: “نحن بشر، ولسنا حيوانات كما قال نتنياهو. نريد أن نعيش بسلام مع الإسرائيليين. هذه هي... أكبر أمانينا. فلماذا تعاملوننا هكذا؟ لماذا تقتلوننا بهذه الطريقة؟”
لقد قالوا لنا، نحن الأجانب العاملين في المجال الصحي: “عودوا إلى منازلكم. إن مجيئكم لمساعدتنا هو أمر جميل، لكن عودوا حتى يتم رفع الحصار، ونتمكن من تلبية احتياجاتنا، ونجد حلولاً لمشاكلنا، وبالتالي يمكن أن يتوقف هذا القصف، إن نفاق مجتمعاتكم في أوروبا وأمريكا الشمالية وصمتها هو ’ضروري للغاية’ لاستمرار هذه القصف.”
هذه هي الحالة. هذا ما رأيناه. لقد شهدنا جروح الحرب الفظيعة. لست خبيرًا في طب الحرب، لكن زملائي الذين قضوا 10 أو 20 أو 30 عامًا في معالجة جرحى الحروب هنا في الولايات المتحدة، أو المصابين على جبهات الشرق الأوسط وغيرها من الأماكن—وخاصة زميلاي الفرنسيان اللذان لديهما خبرة كبيرة في طب الحرب، البروفيسور رافائيل بيتي والدكتور زويلانا—لم يسبق لهما رؤية حالات مثل تلك التي في غزة.
لم يروا أبدًا منطقة حرب لا تحتوي على أي مخرج، يجري فيها استهداف المدنيين بشكل مكثف. إنها كأنما فخ محكم الإغلاق؛ يتم إعطاء التعليمات للناس “ابحثوا عن مكان للاختباء”. معظم الشهادات التي سجلناها—لدينا تسجيل صوتي مدته 3 ساعات ونصف، والآن قمنا بتحرير مقاطع فيديو لمدة 40 دقيقة ليكون متاحًا لجميع وسائل الإعلام والجمهور—تتحدث عن الأشخاص الذين اضطروا للنزوح؛ إذا كان من الممكن تسمية ذلك “نزوحًا”. الهروب في منتصف الليل دون أن يأخذ المرء معه أي شيء، والركض هربًا في الليل على الأقل 4-5 مرات... وفي كل مرة يصلون فيها إلى مكان يُزعم أنه مكان آمن، ويتعرضون فيه للقصف مجددًا. لا يوجد أحد لم يفقد فردًا من أفراد عائلته، كما فقد الجميع تقريبًا منازلهم، وكل ذكرياتهم. وإذا شاهدتم مقاطع الفيديو التي سجلناها، سترون بوضوح أن هذه الهجمات كانت تستهدف بشكل متعمد جذور أهل غزة وذكرياتهم وثقافاتهم وإنتماؤهم الروحي.
إنها تستهدف المساجد، والجامعات، والمدارس، والعاملين في مجال الرعاية الصحية، والمعلمين، والأماكن المقدسة، والمعالم التاريخية؛ وهذه أفعال متعمدة، هدفها التدمير.
لذا، كعاملين في مجال الرعاية الصحية، شهدنا في 26 يناير/ كانون الثاني نية واضحة لارتكاب جريمة إبادة. الأدلة التي جمعناها وأحضرناها معنا—بالطبع، كلها مجهولة الهوية، لأن كشف هوية المتحدثين يعرض حياتهم للخطر على الفور—تدعم هذا الرأي. هذه الحقيقة أصبحت معروفة جيدًا، وكأخصائي في مجال الصحة، أفهم بعمق المعاناة والصدمات التي يعيشها الإسرائيليون خلف الجدران منذ سنوات. هذا يشبه ما عايشه بعض الأشخاص في جنوب إفريقيا. أتذكر أنني سمعت قصة في “إذاعة فرنسا الثقافية” (France Culture)، قبل أيام؛ حيث كانت امرأة أفريكانية تروي التالي:
“لقد تربيت على الخوف من السود نتيجة عمليات غسيل الدماغ. وعندما جرى إطلاق سراح مانديلا من السجن، كان من قبيل الصدفة أنني كنت قد انغمست في السياسة، وتم تعييني في حكومة مانديلا بطريقة ما. لكنني انقطعت عن العالم لمدة ثلاثة أسابيع، لأنني كنت خائفة من مواجهة مانديلا الذي في السلطة. ثم ذات يوم، قام (مانديلا) بطرق الباب، وتحدث معي باللغة الأفريكانية وسأل عن عائلتي. شعرت برغبة في تغطية وجهي خجلًا”.
عندما سمعت هذه القصة، خطر ببالي الإسرائيليون؛ أولئك الذين قابلتهم مرات عديدة في تل أبيب، أو في الطائرة، أو في أماكن أخرى، ويشعرون بخوف عميق من الفلسطينيين، ومن الإرهاب، ومن الإسلام. هذا الخوف عميق إلى درجة أن الصدمة الرهيبة التي حدثت في 7 أكتوبر/ تشرين الأول... الهجوم على المدنيين بالطبع أمر مروع، ولكن للأسف، لم يبدأ الهجوم على المدنيين في 7 أكتوبر/ تشرين الأول. (ستقوم حاخامة فرنسا الثالثة)، الحاخامة دلفين هورفيلور، بتصحيح ما ذكرت، لكنني أقول بما رأيت وسمعت...
باختصار، لم تبدأ هذه الأحداث في 7 أكتوبر/ تشرين الأول. هل هناك من يتحدث عن 350 مدنيًا قُتلوا بين 1 يناير/ كانون الثاني و7 أكتوبر/ تشرين الأول؟ من يتحدث عن الفصل العنصري في الضفة الغربية—الذي شهدته فقط لمدة ثلاثة أسابيع؟ من يتحدث عن عدم امتثال إسرائيل للقانون الدولي؟ هل هناك من يتحدث عن أعمال إرهاب الدولة التي تُرهب شعبًا في عصرنا الحالي؟ تلك الدولة التي حبستهم في فخ، محطمةً جذورهم وآمالهم دون أن تترك لهم مخرج. هذه هي تعريفات الإرهاب بوضوح. من يتحدث عن كل هذا؟
إن ما يُعرض في بلدية المنطقة السادسة تحت علم إسرائيل، هو لدعم الشعب، ومواجهة الإرهاب، ولإطلاق سراح الرهائن المحتجزين. كما أرى أن السلطات الفرنسية سمحت بتنظيم مظاهرة غدًا في الساعة (19:00) في ساحة حقوق الإنسان في (باريس) تروكاديرو، لدعم الجيش الإسرائيلي ولإطلاق سراح الرهائن.
نعم، يجب إطلاق سراح الرهائن، لكن جميع الرهائن، وأطلقوا سراح هذا الشعب الذي احتُجز في غزة لأكثر من 17 عامًا؛ أطلقوا سراح كل هذه الشتات المستمر منذ منذ عام 1948، وصدمة النكبة، واسمحوا للأشخاص الذين حُرموا من وطنهم بالعودة إلى الديار، وامنحوا الحرية لسكان الضفة الغربية وغزة، بعد أن سلبتوهم إياها فكرًا وعملًا.
لنخرج من الأسوار التي بنيناها حولنا، وإذا كنا نريد حقًا مواجهة جميع أنواع التطرف—سواء في إسرائيل، أو في فرنسا، أو في أماكن أخرى، أو فيما يتعلق بحماس—فلنتحدث عن الحقائق. دعونا نتجنب هذه السلبية التي لا تزال تُظهرها الحكومة الفرنسية - كما رأينا قبل 48 ساعة. هناك مسؤول حكومي آخر يفكر في هذه الأمور بجدية، إذا قال شيئًا من قبيل “دعونا نظهر شجاعة اللقاء وإحلال السلام معًا”. بناء الجدران لا يجلب السلام؛ الشيء الذي سيخرجنا من هذا الوضع هو قبول الحاجة، والرغبة، وآلام كل فرد وآماله في الأمن وتطبيق القانون الدولي.
نعم… (الرئيس الفرنسي) وزوجته هما من بين المستلمين الجدد لمقالنا الذي أجرى إعداده بدعم 17 عاملاً في مجال الرعاية الصحية من الفرنسيين الذين عادوا حديثًا من غزة، بالإضافة إلى العديد من العاملين الآخرين في مجال الرعاية الصحية أيضًا. ولكن ليس هما فقط (الزوجان ماكرون)؛ فهناك أيضًا سياسيون يمينيون ومن الوسط لم يلتقوا بنا بعد، ولم يستمعوا إلى روايتنا التي تتميز بالأخلاق والموضوعية والاعتماد على الأدلة، والتي لا تُفضل طرفًا على آخر. إن مجرد مشاركتي في بعض الاحتجاجات التي تدعم تطبيق القانون الدولي في فلسطين أو في أماكن أخرى لا يعني أنني أؤيد جانبًا معينًا. لا، أنا طبيب؛ أنا هنا لأوفر الرعاية للجميع، وكطبيب أريد أن أقول إن تقديم الرعاية والعلاج يكون مستحيلًا تقريبًا في ظل وجود القصف والإرهاب. وعندما يكون القصف والإرهاب موجودين، فإنه لا يمكن تحقيق ذلك... حاليًا تعيش فرنسا على وقع استعصاء سياسي على أعلى المستويات.
قبل 48 ساعة فقط، وخلال حديثه (الرئيس الفرنسي)، جرى تحديد ما قيل أنه جملة من الأخطاء دون أي استجواب أو تحليل نقدي للروايات المقدمة، ولكن هذا النهج يشير إلى هدف خاطئ. رأينا ذلك مجددًا في الهجمات على النساء الفلسطينيات في معهد العلوم السياسية في باريس (Sciences Po). هذا يثير القلق حقًا بشأن مستقبل الديمقراطية.
“إن الحفاظ على نظام إرهابي ضد شعب مدني غير مسلح ويزح تحت وطأة حصار جائر يُسمى إرهابًا”
لذا، فإن مسؤولية السياسيين ووسائل الإعلام هنا واضحة، لأن إعلامنا الوطني يعيش حالة استعصاء، باستثناء مارسيليا، حيث كان لدينا وصول جزئي إلى الإعلام الوطني هناك. من الواضح أن هذه القضية مقفولة على الروايات البديلة، لأن الناس يخافون، اليوم، بسبب الارتباك الذي يحدث بين معاداة الصهيونية ومعاداة السامية، والخوف من تأييد الإرهاب الذي تدور حوله الخطابات. لكن دعونا نكن واعين؛ دعونا نكن جميعًا واعين—فنحن نعرف ما يحدث— ذلك أن الحفاظ على نظام إرهابي ضد شعب مدني غير مسلح ويزح تحت وطأة حصار جائر يُسمى إرهابًا.
وحسب القانون الدولي—على الرغم من أن هذا ليس مجالي، ولكن مما سمعته من علماء القانون الدولي—يحق للمُستَعمَرين أن يدافعوا عن أنفسهم بسبب عدم الامتثال للقانون الدولي. واليوم، هنا، في “ليزانفاليد” و”بانثيون”، نُحيي ذكرى المقاومين الذين وُصِموا في السابق بأنهم “إرهابيون”؛ لذا دعونا نقف وقفة صادقة مع أنفسنا. قبل كل شيء، دعونا لا نغوص في العناصر التي ينقسم الفرنسيون حولها، سواء كانوا من أتباع الديانات المختلفة أو علمانيين. إذا كانت رغبتنا هي تحقيق الأمن، فلنجعل لدينا هدفًا مشتركًا واحدًا: مكافحة التطرف. هذا يجب أن يكون هدفنا المشترك.
